关于《潮州埭头乡世系叙》的误会

章信哆


  章克难编《章氏家史纵横·谱牒篇》第97页转录了《广东省潮州隶头乡世系叙》一文。叙文作者以章氏创居埭头时,地属潮郡,故称潮州埭头乡,今则隶属汕头市澄海区。“隶头”正确写法是“埭头”。“康熙十三年”是按原文照录,但据嘉庆版李书吉主修《澄海县志·选举表》记载,作者章震青是康熙三十三年贡生,故撰文具体时间应在三十三年,历来作“康熙十三年”有误。又《章氏家史纵横·谱牒篇》第159页至第160页处,有《广东潮州隶头乡七修族谱序》,篇目与正文毫无关系,更无片言叙及埭头。所谓七修族谱序,不是相对于第97页提供叙文的续修,是指广西钦州方面之第七次重修,时间在2000年。原文载《广西钦州章氏族谱》第七至八页,原题没有“广东潮州隶头乡”而只有“七修族谱序”而已。作者为钦州籍慈芳宗台。七修之前文字为章克难宗台缉录时所添加,造成内容与题目脱离,纯属误会。该书第355~356页《聚落篇》“广东省”部,开篇把松山作为粤东章氏始祖,其分布覆盖整个潮汕及梅州,而松山在梅州中一变为学山。学山与学长、学士是一门兄弟,同父五斋之说纯粹是当世的创造。学山由松山改称是近年通过联谊之后一些人想当然的所谓“共识”。而五斋后于学士、松山兄弟几百年,岂能胜任父尊?至若文中之“潮州市”部分,相关内容其实摭拾自2003年《汕头特区晚报》上的内容,早已知都是不实之词。与上述同出一书,其内容与《埭头乡世系叙》根本无法对接。顺带说一下,普宁西林我曾去过,几年前当地章姓人口按村民所说已达七、八千人,而该文只作500人。读者如各采私见,势必为其误导。
  《广西钦州章氏族谱》由《广东钦州章氏族谱》改称,盖钦州昔属广东。封面右下标注1修至7修,其实有误。7修中唯1修方为埭头乡章氏谱序,余归钦州宗亲所属,而且钦州方面本来自有一修序文,包含在封面上的七修之内,却不是康熙十三年(1674年)的叙文。只因康熙十三年为历修所见之最早,故称。埭头不详几修,遗存此序,附录于钦州族谱,赖钦州宗亲而保存,应该深表感谢。可惜“康熙十三年”也有误。据嘉庆二十年李书吉澄海县志选举表载,章震青为三十三年贡生,为该序作者。该谱在二修序文中对埭头渊源略有述说。序文抒写道光甲辰年秋,有一个叫章铭,字韵秋的浙江人,来钦州做州尉,到关圣庙后面书斋拜访钦州籍同姓的章含,询问渊源,发现原来是同家人。该文称:“太傅仔钧公第五子仁彻,渤海郡君越国夫人练氏祖妈所出一支也。太傅有二配,正配练夫人生四子,四仁嵩、五仁彻、六仁郁,十仁肇.副配黄太夫人生十一子。……潮州隶头乡一支,即仔钧公十四子仁逊,黄太夫人所出也。”这些是依旧本所记出谱展对互相了解的。下面又转入二人的述话:因共同来自绍兴,章含则自祖章琼来钦州,所以说“其分支而与韵秋同祖仔钧而宗仁彻,抑或与埭头乡同祖仔钧而宗仁逊,渊源不紊有自哉。”这是三个地方(按今是三个省)的二家人,一个祖,二个支源,浙江绍兴的仁彻和潮州的仁逊。古文论及先辈名讳,名字前面留空间以示礼敬,本序就保留了原来的格式,有人给加标点断句纯属画蛇添足。埭头乡章氏历史上与钦州宗亲素有往来,钦州章氏在修谱时特于谱序之末附录了埭头乡世系叙,埭头章氏有史以来历经多少次修谱不详,2007年曾再修,具有抢救性意义,仿钦州方面体例,也将钦州宗亲以前五修序文具列于谱末,作为附录,虽未加说明,细心的读者当知彼此“渊源各有所自”。然先生们“细读”而不究,一直以来把它作为埭头章氏族谱的若干次续修序文,而真正属于埭头的东西,却被一再忽略、误解,或不加分析而辄加运用。用或不用凭个人之视觉观点加以发挥,从讹解“二修”出发,而怀疑“一修”(《潮州埭头乡世系叙》)“记载有误。”我已不止一次亲聆宗亲阐扬“埭头一房头创居广西(钦州)”之高论。也拜读过研究者根据“七修”做出的考证文章。我不止一次称谢广西宗亲,在此我还要继续称谢。他们的学养和对待修谱的认真严谨,值得我们敬佩和学习。同时,仍向克难宗台深表敬意。


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