潮州西塘章姓先贤考辑

澄海　章信哆

一、明代潮州先贤章熙

　　明代潮州人才辈出，科第联翩，单嘉靖甲辰(1544年)科就有七人同登甲榜，地方建坊特加褒扬。乾隆《潮州府志?卷八?坊表》载：“七俊坊，在东门内，为嘉靖甲辰科进士林光祖、章熙、黄国卿、郭维藩、陈昌言、苏志仁、成子学建”。七人中除章熙外，今人颇多传颂，美名丕扬，独章熙几被淡忘。名题榜首，身世淹蹇，诗文亡佚。林大春与章熙有忘年之情，连官职也是前后相继，其性格乃至为官之道，都深受章熙之影响。在章熙故里西塘乡有一座属于章氏的“大宗祠”，匾额即为林大春所题。


重建的七俊坊，在潮州市东门街
　　章熙字世曜，号西峰，世居潮州海阳(今名潮安县)之西塘，生于弘治十八年(1505年)，卒于万历三年(1575年)八月二十四日，享年七十。历官南雍博士、南户曹员外郎，长期执掌国家财政要关。父野庵，封奉直大夫，嫡母姚氏，生章焕，官桂林贰守(同知)；生母朱氏，弟章烨章炳。章熙自少聪慧，为人志道不凡，通彻诗书、三礼正统儒学，与兄章焕齐名，先后联翩科第，被誉为“潮州二章先生”。
　　嘉靖辛卯(1531年)章熙26岁，受潮州学馆先生推荐，参加广东乡试，获“礼经”科第一，全省学子第四名。林大钦获第六名，第二年赴礼部试获状元。时逢朱宜人病笃，弃会试，居家行孝。朱氏亡故，又三年服丧，至嘉靖甲辰(1544年)“始得召对大廷，胪传赐第”——通过殿试，赐进士出身。是岁同郡甲榜七人，六人尊规例到地方任职或补缺，独章熙受到朝廷器重，官拜大(大通太)行充节使，巡守北方。上任之后，令严政肃，锄强扶弱，每到一地，王侯权贵视为抵逆而分庭抗礼。章熙以国家为重，刚正不阿，使政令得伸。朝廷闻其操屦端洁而益加器重。1547年，三年满任，考课获上等，倚功擢升为中央官，前程一片光明，令人刮目。就在奉召进京时，发生了一件意料不及的事：在京都与仪仗相冲，闪避不当，撞着了乘舆车辐，马惊人跌，腰上所佩牙牌也折断了。牙牌是京官出入内府的凭证，也是身份品秩之标志，相当荣耀，但有规定，不许借失，违者治罪。章熙上书自劾，带罪等待发落。终于等到了一份夺职的诏书，未到任而先免职，遂与高层铨选失之交臂。历来命运之不济无如章公。
　　而后改授行人司副，旋又调户部地官员外，掌管太仓银库，即侦查到匠役勾结内监，用假钱蒙蔽国家中饱私囊，章熙将干犯绳之以法，充军戍边。由是不法之徒畏惧公之威严，章熙也因此而声名更着。
　　嘉靖二十九年，北方鞑靼俺答部乘翁万达家居养病，入侵宣府、大同。时严氏父子专权，以仇鸾代执兵权。仇指挥无度，溃不成军。继之京师戒严，援兵四集，粮饷紧张。章熙时以户部主事驻京都，以正直贤能兼摄各司，从容调度，见机行事，疏请开仓发粟，隐定军心。这一年，林大春以新科进士身份，曾探望章熙，见其形容憔悴而情绪激昂，对章熙忠诚护国，克尽职守心存敬佩。不久即随京都大员巡抚陕甘。
　　同年，通州守将因兵食紧缺，士卒饥疲事奏报圣上。都督陆炳指责户部臣工无能。帝怒，责问尚书及诸曹郎。诸曹郎又以章熙兼摄各司机要为名，归罪章熙。章熙不事究驳，遂遭贬黜，由中央官降为山东行省幕宾。来年天子有事封祥泰山，章熙得与各位政要谒见天子，又明年，擢升章熙为南京太学博士，历南户曹员外郎。曾修书约后学林大春东游泰山，大春时刚授行人，奉命出使关西，不能遂愿。
　　滁州屯军兵变，章熙奉檄往抚，向他们讲明利害得失，耐心规劝，骚乱遂息。乘回京述职之机要求归省，刚好接着乃父奉直大夫噩耗，即日动身。三年终丧毕，朝廷急召回京，复其户部员外原职，居地官郎署，同时以廉洁能干再次执掌国家银库。时在嘉靖三十六年冬。林大春任户部同舍郎，彼此往来密切。章熙阅世殊深，对当世之务见解精辟，每次献言于尚书时，大春会从旁加以赞成，于是得到章熙的厚爱，大春也视熙为恩师。一日，章熙突然发病，甚痛苦，托人报知大春，要求辞职归田。大春转告尚书贾公。贾公惜其才，不忍割舍。大春进言曰：“(公)所以厚爱章员外，因其力能胜任，好比朝廷重视地方官，乃因地方赋税而国库充实。今章员外病且不可起，难道要用绳索将人缚来吗？”。贾公虽然同意，但只许放假，以急假之名批准章熙归省。然行程未及过夜，病霍然而愈。大春闻讯急忙前往挽留，并一起拜见贾公。贾公感慨曰：“历来为官少有可与你师长相比的人”。于是官复原职。
　　1559年，章熙改任广西按察司佥事，权一省行政、司法，分管苍梧。梧州府是汉族和南方少数民族杂居之处，又是边防要隘，土民历来强悍难治。前兵部尚书翁万达曾守梧州多年，励精图治，曾有过短暂的太平。章熙屦任之后，整饬军备，请示督抚，行文各县，以剿抚兼施为主要策略，统兵深入蛮谷，指挥军士“伐其林，赭其土，”使蛮逆无处藏身，然后派兵驻守，一时趋于安定。几年后，大春抵苍梧继任佥事，经常听到署中长者讲述章熙的事迹。诸如擒蛮将，端贼营，历历在目，有大将之风。这些都是务实的工作，不是靠做空头文章的庸吏所能。林大春在章熙身后为其所作的《墓志》中以梧州士民对章熙印象，更能体现章熙的实干才能。
　　“名之所在，谤也随生”.皆因身正而见忌于同官。章熙在广西按察司佥事上的所作所为，以及选将练兵，皆未失误，也不辱朝廷，法司反而以执法过严之名弹劾章熙，朝廷将章熙削职为民，熙也毅然拂袖而归。归田之后，仍不失匹夫之志，目睹倭寇侵害，朝廷奖佞黜直，忧愤难息。林大春回家服母丧时，躬身前往拜访，见章熙每日以讲学、教子、郊游吟唱及翰墨自娱，深为扼腕。不久大春也归隐林泉，大有看破世道之意。而两人关系更加密切。
　　“名之所在，谤也随生”.皆因身正而见忌于同官。章熙在广西按察司佥事上的所作所为，以及选将练兵，皆未失误，也不辱朝廷，法司反而以执法过严之名弹劾章熙，朝廷将章熙削职为民，熙也毅然拂袖而归。归田之后，仍不失匹夫之志，目睹倭寇侵害，朝廷奖佞黜直，忧愤难息。林大春回家服母丧时，躬身前往拜访，见章熙每日以讲学、教子、郊游吟唱及翰墨自娱，深为扼腕。不久大春也归隐林泉，大有看破世道之意。而两人关系更加密切。
　　嘉靖四十五年，章熙与大春倡修潮阳“大忠祠庙”，作《重建大忠庙记》：“大忠祠者何？祀宋丞相信国文公也。祀公于潮阳东山者何？以公当宋末，间关海上，经潮阳谒东山张、许庙，感慨作沁园春词以见志。忠义激发，至今凛凛有生气。故祠亦在双忠庙之左也。”同年，又与大春闲云等友人共游西湖，作《游湖山记》，有“不知大块功名富贵为之何物”句。可见章熙既重自己之为官，视富贵如浮云.其豪放性格，在当时朋友中很出名的。
　　章熙居乡下十多年，清贫度日，于万历三年(1575年)八月二十四日弃世，从前的同事皆噤若寒蝉，当道更无封赠。只有同郡林大春一纸墓志概其一生，其中且有诸多隐讳。这样一位忧国忧民，俱有济世之才的人，活着的时候食不甘味，至死又得不到朝廷的追谥，命运对于贤者实在不公，实也因奸臣当道，贤能不为所用之见证。章熙存世文字计有：《重建大忠庙记》、《游湖山记》、《翠微亭记》、《送榕塘林先生之任德化序》、《与彭西川》等及《重修韩文公庙碑记》碑额篆(见《潮汕文物志》)。兵部尚书翁万达《与章西峰书》(见《稽愆集》)。章熙曾祖蕃，祖凯，父廷琇号野庵，嫡母姚氏，庶母朱氏；林大春《井丹先生集》记载：“(章熙)厥配傅宜人，生子二：长曰慎，以恩荐入太学，仕为大理别驾；次曰怀。侧室鲍氏生子二：曰性、曰情，俱博士弟子。”并记曲靖通判章慎故居“章别驾园亭北畔有桂一株，近地尺许，忽长嫩枝，结花二颗，大如茉莉，其色莹白可爱。予过别驾，别驾因请予观之，亦平昔希所觏见者，因书以记瑞云”。
　　【后记】
　　章熙故里西塘。埭头章震青在康熙三十三年所撰《潮州埭头乡世系叙》一文中称：西塘在郡西八至十里，通过实最有以证明其记载正确。这里有一座属于章氏的“大宗祠”，匾额为林大春所题。时间是明隆庆二年(1568年)。另有“章氏家庙”一落，为章熙建，祀其高祖，即西塘章氏中的一个支祖。署“翰林侍读学士瞿景淳书”。从匾额上的落款推算，西塘的“大宗祠”和“章氏家庙”修建时间在1568——1569年间。明嘉靖时，允许民间“联宗建祠”直至明嘉靖十五年(公元1536年)，始许民间联宗立庙，而民间尚不敢谓之宗庙，而称为宗祠或家庙。“家庙”实际上是朝廷特许贵族土大夫阶层为先祖建立的祭祀的祠堂，庶民还没有这种条件。因此在西塘有家庙之前，埭头乡已有“章氏宗庙”的存在，其修建年代要比西塘章氏家庙和大宗祠要早，而且同属于潮州府辖下的海阳县。埭头章氏宗庙是属于诸侯5庙式规制。而5庙又是什么意思呢？这里的庙称，其实是我们现在所称的龛。五庙就是仅次于天子七庙规制之诸侯制式宗庙，仔钧公封琅琊王是最高爵位，已达到五庙之条件，符合朝廷等级立庙的规定。


西塘大宗祠
　　这篇文字很早就发在潮学网。因为研究潮汕章氏，历史人物章熙被作为年代的参考。文字参考了林大春为章熙所作圹铭，还请教潮学网先生的有关生卒考证。牌坊图片是网管补上的。在太平路牌坊街旧书行发现并买下翁万达《稽愆集》(陈香白编校)，遂补附与章熙的书信。章熙生于1505年，同母弟章烨、章炳。异母兄章焕，嘉靖七年乡试中式，官至桂林同知。嘉靖时有三个章焕，一苍梧，闽平和县第二任知县。一浙江，官至右副都御史。西塘章焕生卒及迁徙不明。新修《潮州章氏族谱》彩图插页有西塘“大宗祠”，属当地章氏祖祠。题款：“两浙学使林大春为西塘望族章氏书”。另有“章氏家庙”一落，为章熙所建，祀其先祖。“翰林侍读学士瞿景淳书。”题匾是瞿景淳所书。瞿景淳(1507年-1569年)字师道，江苏常熟五渠人。嘉靖二十三年(1544)会试第一，殿试第二(榜眼)。授编修，侍读学士，总校《永乐大典》，参修《嘉靖实录》，忤奸臣严嵩。淳与章熙同年进士。“大宗祠”匾由林大春所题。林大春是潮州府潮阳县县廓(今汕头市潮阳区)人。生于1523(嘉靖二年)年，卒于1588年(隆庆二十二年)，后人尊为潮州七贤之一。林大春于1568年(明隆庆二年)改任浙江提学，第二年被免职归梓。瞿景淳一代文宗，为人清廉刚直。人以群分，物以类聚。三人均与权柄严嵩有过节，故成莫逆之交。从赐墨题识上，可知西塘的“大宗祠”和“章氏家庙”修建于1568---1569年间。据族谱记载，家庙柱联为原来所有。而据楹联学者清梁章巨考证，明初之前对联只作为文人鉴赏，祠宇没有柱联。埭头“章氏宗庙”原也没有楹联，其修建年代要远远早于西塘的“章氏家庙”。据《文献通考卷一百四宗庙考十四》：“宋仁宗皇帝庆历元年(1041)十一月,南郊赦书,应中外文武官并许依旧式创立家庙。”，就是恢复唐代宗庙。真正实行要到仁宗皇佑年间(1052年前后)，由朝廷正式下令，“请三品以上立家庙，复唐旧制。”从此，“官宦之家可设家庙，祭高祖以下五代”。这个时期，刚好是章仔钧被追封为“琅琊王”的时间(1045年)，又时章志贤来任潮州知州时间(1052年)，章志贤又正好是高祖仔钧公以下第四至五代孙，因此章氏宗庙又称“琅琊王庙”，有其特殊性所。在民间，祠堂普遍形成于明朝中期嘉靖之后，而埭头“章氏宗庙”以祀“琅琊王”资格获准建于嘉靖之前是不争的事实，其原始可以追溯到南宋初期，当然，不是指其规模，而是指“章氏宗庙”的早期存在。查阅澄海县志，埭头章姓有功名已知的只有三人，因名籍不显等原因，方志未加关注。然而，据已故广丰老人所讲，1947年在乡里，见过章大宗埕前很多有断碎华表。华表，就是给有功名的人树立的竖石丰碑，属于某个祠堂的子孙，以丰碑刻其芳名树在某个祠堂前。这也说明，清以前，澄海之外获得功名的章姓人物，有将功名存立于“宗庙”之前的事实。凡京官或为政有声的，官府特为立坊以示褒赏。雄伟的七俊坊，近年(大概于本文写作前后)重建，只有上面的“七俊坊”匾是原先的旧物。坊在潮州市东门街，即闻名的牌坊街。章熙名题“七俊坊”，潮州章氏始扬名。章熙是七人中唯一被皇帝看好的，留在行人司当皇帝的役使，也是七人中命运最淹蹇的。


西塘章熙家庙
　　《明代潮州先贤章熙》一文，2008年发于章氏家族网，后又发于潮学网。有关章熙的遗作、生卒等，资料来自文史专家、汕头海关的周修东先生。《重修韩文公庙碑记》碑额篆书则通过陈历明先生主编的《潮汕文物志》，由我相继发于潮学网该文的评论栏作为补充。当时曾根据周先生提供信息：《广西按察司佥事西峰章公墓志铭》仅载：“厥配傅宜人，生子二：长曰慎，以恩荐入太学，仕为大理别驾；次曰怀。侧室鲍氏生子二：曰性、曰情，俱博士弟子。”至2015年我才得以从卢蔚猷《海阳县志》上读到有关章熙的记载，而《志》章熙传末又注“据献征录修”，字虽清晰可辩，无献征录之完整，至“以严见忌竟坐免归为时论所惜云”而无下文，更无配偶及子嗣其它记载，可知其不见于国朝献征录也不见于地方志，而是周先生通过披阅笔记之类即《井丹先生集》的记载。
　　周先生还提供：《井丹先生集》有关章熙、章曰慎诗文有：林大春《广西按察司佥事西峰章公墓志铭》；林大春《章氏三子名儒修、儒胤、儒儁赞》；林大春《送章员外佥宪广右》；林大春《章别驾园亭北畔有桂一株，近地尺许，忽长嫩枝，结花二颗，大如茉莉，其色莹白可爱。予过别驾，别驾因请予观之，亦平昔希所觏见者，因书以记瑞云》；林大春《九日陪郭使君、梅别驾饮少峰池亭，使君有诗四首，因用其韵，各得一字和之》；林大春《中秋前二日访章别驾名园听琴》。”林大春《井丹先生集》香港潮州会馆八十年代有影印本，孔夫子网偶尔还能买到，市图书馆、汕大图书馆和潮汕历史文化研究中心资料)

二、章熙诗文

游湖山记
(明)章熙

　　余性癖山水。湖山，少尝一游，去今三十载，念之耿耿。嘉靖丙寅冬既望，余偕杨一溪、林闲云二君，步访陈松岭于山麓，因邀同游。松岭幽萋蓬莘，气韵冲古。坐予二人于地，晤语天真。一溪酌所携酒，三盂而行。乃从葫芦山北而登焉。见二危石夹松特立，共叹曰：“家园中得此一片足矣。”盘桓久之。少转折则凤凰、文笔诸峰，攒错坎艮，方势咸趋跄郡，会韩江蜿蜒东逝，而烟屯沙渚、草木笼葱，触目成趣。笑指松岭蓬蒿丛尔蓑薄间，余揽衣迅足以上松岭，摄病与二君相继而登，俱跻后峰。闲云拉松岭偶语余与一溪，循行翠微，摩娑石基坪，俯挹西湖。而二君亦至。指点城中楼阁、地馆，市声宣腾，隐隐闻鼓吹奏。余笑曰：雉堞周遭一圈内，种种多事。吾侪今日其出樊笼乎。三君冁然。闲云指东北阜为彭西川葬处。予谓此老埋骨于是，雅意可想。闲云因诵其诗云：“儿孙不必求行状，水月山前是墓铭。”各叹赏啧啧。乃倚砰杂坐、茶语，小憩，天作霏雨，云日蔽躬。予乞灵上帝保竣此行，遂南陟中峰，蹑岭四顾，宇宙寥廓海外，峦峙眇然眼角。形骸脱略，襟抱洒然，益不知天地间功名富贵之为何物也。余骋视礧状态，其卓然者如笏、如弁、如端人正士，爰出人表。其蹲卧者，如虎狮，如熊如羊如马。其聚者，如蜂屯蚁附。散者如星列棋布。其前后相缀联者，如父兄之引子弟，如七十子之追随孔子也。是时，雨晴风恬，景物明秀，仆夫告以舟具。予与三君掠前峰而东，问津仙人迹，扪藓读古石刻，始知西湖眆于鉴堑。闲云忽谓：“一高立乃陈海涯先生祖墓，子孙众多。”一溪曰：“其出岂其然乎?但出海涯亦足多矣。”于是复憇坐。三君扣予尘踪，予略述一二，因抵掌曰：“天下岂有不可为之事？顾所遇实难，只合袖手对青山，又何言哉！”遂相牵入舟，命酒纵谈。倾之，南风飕飕，戒舟人勿棹，听其所如。仰观山石嶙峋参差，天巧浑成。远近树色翠绩黛亘，掩映洸漾，而湖波如绮如毂，如练，如溅碧莎，如曳绿罗。其溶液如乍晴之温云。其鸿蒙如早春之晨雾。其澄澈如宝鉴之悬照，毫发不能遁。浮光耀金，静影沉碧。而吾四人稳坐方舟，杯茗酬酢，凭风驭气，身世虚空。鱼跃鸢飞，性天流衍，其乐何如？乃撃棹言旋。泊西涯，日晡松岭，告别去。余三人登南岸，夷犹咏归，竞然有得。一溪、闲云谓予不可无记。余抵家兴犹未已，援笔和阳明先生韵，赋诗柬三君，用惬区区，阔怀焉！是游也，天或晴或阴或雨，登山或迟式或速，或行或坐，或离或合。饮酒或多或寡，或浅或深或踈。或数言，或烦或简或正或奇，或即事，或泛论。舟中或食，或饮，或语，或笑。童仆或坐或立，或扇炉，或擎盏。一皆任天理之便，顺性命之适，而绝无纤毫安排矫强之私。真胜游也，是为记。(抄自康熙《海阳县志》，章信哆点校。有些字眼无法辨认及不识而臆造有待斧正)

大忠祠记
(明)章熙

　　大忠祠者何？祀宋丞相信国文公也。祀公于潮阳东山者何？以公当宋未，间关海上，经潮阳谒东山张许庙，感慨作《沁园春》词以见志。忠义激发，至今凛凛有生气。故祠亦，在双忠庙之左也。嗟乎！唐有天下三百年，安史之乱，其忠烈卓为江淮保障者，张许二公而己。宋有天下三百余年，革命之际，始终一节，为十五庙祖宗，出色者，文公一人而己，祠祀乌可已耶？然则肇祀伊何？曰：“弘治丙辰，县令姜君森，谋于邑宦萧龙，建焉者也。宋至德佑，贾似道权奸负国，大势如鱼烂河决，无复可为者矣。文公既数斥，乃奉诏勤王。使北军，抗论被留，亡入真州，从海道抵温洲，旋召至福州，流离困踣，百死一生。又出督江西，兵收复诸县溃空。坑妻妾，子女皆见执，曾不少顾。洎奔循州，屯潮阳，败于五坡岭。见张元帅则不拜。令为书招降则不从。欲官以宰相则不就。燕馆供帐甚盛则不寝。处囚系三年，临刑南向，拜而死。嗟乎！自古国家丧亡，忠臣志士身殉节义者，何代无之？求如公之赤心报主，屡蹶屡奋，轰轰烈烈毙而后已者，忧人之忧者、食人之食者，死人之事葢真见？夫君臣之义无所逃，于天地之间，岂以成败利钝易其操？彼享高爵，縻重禄，视国事若秦越，甚至裂冠毁冕，反面事雠，不啻犬彘者，独何心哉？自南渡优游弗竞，奸臣项背欺罔，土地曰蹙。文公愤激摅忠，百计兴复。使四镇都督之议行，则腥膻未必长驱而无忌。使真州之计不为李庭芝所扼，则沿江一带，敌必观望蓄缩(退缩)，临安犹可支也。不信仁贤，大事己去，贾贼何足责！而陈宜中、留梦炎辈往往从中沮抑，使公有咫尺长安不得覩之叹。其罪可胜诛哉。读史至此，令人抚膺痛哭。恚X人谋不臧，恨不起公于九原也。方公屯潮阳时，有盗陈懿、刘典数叛附为害。公诛典，攻走懿，则潮阳实蒙公恵徳，一宜祀。公谒双忠庙，悲歌激烈，则东山乃公慷慨矢志之所，二宜祀。公由潮阳西奔五坡岭，被执，复返潮阳见张弘范。秉义不屈，则潮阳又公穷阨仗节之地，三宜祀。余故日：“祠祀乌可已也。夫公取义成仁，身家所弗顾岂恤人，祀不祀？而后人必祀之者，则秉彝好德之良心。千载犹一日也，双忠祠，郡推郑候己修建落成。公之祠，兵火莽荡，令尹陈君王道谓无以妥灵。阐教乃作率重建堂寝、廊庑、扄门，缭垣丹留，既竣，轮奂一新。三忠辉映，江山芬郁。来游人士，观迹思贤，风声威劝，岂曰小补！余每诵公诗文，夙愿为执鞭兹获秉笔,纪修祠岁月，讵非幸软。(据康熙《潮州府志》抄录。章信哆点校。原文一些字眼模糊难辨及疑似误字均据己意删改或凑合，存在谬误有待斧正)。

送陈六溪之江右皋
(明)章熙
(五言律诗　押微韵)

粉署含鸡舌，新恩易豸衣。风花春正好，樽俎重相违。 
岐路苍烟漠，江干碧草菲。知君滕阁上，北斗指皇畿①。
　　按：①、明张邦翼《岭南文献》卷二七

柬林间云处士
(明)章熙
(七言绝句　押虞韵)

白云深处寄踪孤，一灶秋烟煮石蒲。
门掩月明花自落，野亭樽酒忆林逋。

名宦吴隐之新祠
(明)章熙
(七言绝句　押眞韵)

孤村修竹蔼芳阴，古岸新祠傍水滨。
过客莫烦沽酒奠，使君原是饮泉人。
　　温汝能《粤东诗海》卷二六，杨权整理。

三、章别驾(章曰慎)存世诗及名字考证

　　1、存世诗
(题)开岁十日同李计部、唐尚宝奉陪诸郡公南岩落成二首
其一
银山石室郁嵯峨，曲蹬盘空鸟道过。牧伯行春乘五马，群山揽胜陟岩阿。
风和草木回生意，日暖嘤鸣答啸歌。莫怪山中纷乐事，应知海上不扬波。
其二
小结山亭石迳斜，探幽飞盖入烟霞。平临坛寺三千界，俯瞰江城十万家。
槛外徘徊看海色，樽前笑语落天花。古瀛文物从今盛，仙迹禅栖未足夸。

又奉和慈心翁使君枉过南岩小酌留题隹韵
西廓南岩岁岁蹬，月台风榭此时兴。中丞镇蜀推严武，小队看花通少陵。
父老喜瞻熊是轼，迂蔬敢道寿为朋。留题囗有如椽笔，取醉何妨酒似渑。

又奉和庄致庵贰守留题小洞之作
逍遥林壑逢春日，缥缈千旌囗水村。访古扪萝穿石径，探奇移席旁云根。
澄湖十里牵诗兴，暝色千峰落酒樽。况是登高能作赋，才名孰与大夫尊？

又春日承诸郡公招同李仰山丶唐曙台泛舟西湖用前韵
其一
春日龙门快一登，桃花新水浪纹兴。自缘容接过元礼，岂有才华似茂陵。
锦绣江山侯作主，林泉糜鹿我为朋。饮醇一滴心堪醉，何况兵厨酒似渑。
其二
胜地滥陪冠盖客，方舟同泛水云乡。西山雨霁岩峦秀，南渚风回兰杜香。
片石崔嵬题雁塔，长桥缥缈锁鱼梁。他年回首旧游处，西岸棠荫逗夕阳。

　　(注)徐一唯、庄诚、章曰慎三人唱和诗刻皆在南岩内石壁，行书(上均曰慎诗作)。南岩古为榛莽之所，狐兔穴焉。至万历间章曰慎始劈其胜，名曰南岩，即今青牛洞。南岩，唐伯元谓“屋在山南又面南也。屋为丘莽，古篆苔藓，多不可辨”唐尚宝即今仙门村唐伯元。时官尚宝司，正五品，掌宝玺、符牌、印章之职。
　　潮州西湖山石塔下天然洞壁，有章曰慎所筑“读易山房”并题记，正书。另有天门、天池、最高亭、四望台等处，皆出于章曰慎所题。皇明万历癸巳冬，郡人章曰慎因修南岩，肇劈此洞，为读书避暑之所。载：“稽往黄程、卢侗二前辈结庐湖山，岂得独专其胜乎！腊月望日记。”又雁塔石上有嘉靖辛卯科广东乡试题名，记其先大夫章熙及潮籍同年二十三人姓名，也章曰慎之功。兹录其题识：“嘉靖辛卯科(1531年之广东乡试)先大夫西峰公同升之士我潮二十三人。时监临直指吴公特竖坊牌于郡治，题曰‘彩凤联飞’，彬彬然称盛也，后毁于火，邦人惜之。不佞慎慨前修之不作，惧文献之无征，尝议复之而未能焉。顷因荆修南岩，历探古迹，宋元科名遍题崖石，遂请诸郡公题名雁塔之侧。公慨然许之。乃与年家子薛君虞林、王君文明、黄君囗囗、韦君与古等相度工费，共襄厥事。是役也，岂徒侈一时之盛，抑俾邦之人士有所兴起哉。万历甲午春海阳章曰慎谨识。”今潮州牌坊街“七俊坊”，则进士之题名。——近年“七俊坊”毁而重新，而牌坊(举人坊)不知存否，候待补辑。
　　章曰慎通判曲靖时有《游谷女寺》诗，“诸天从落莫，此地即蓬赢，峭壁堪题韵，寒泉可濯缨。野烟千树暝，落日半川明”。云南莲花岩有署名少峰书“濯缨”、“振衣”石刻。海东镇向阳村临水崖壁有“七夕泛洱歌次韵”残存字迹。曰慎号少峰。又《叶榆杂兴》诗：兰若三千界，榆城十万家。天清载酒去，日暮倚栏斜。砌有长春草，窗开四季花。收将图画里，归向野人夸。注：叶榆即大理。
　　2、章曰慎名字考证
《五言律诗·押麻韵》
(明)林大春

本是蟾宫种，移栽老窦家①。
清霜抽嫩节，小雨吐奇葩。 
欲寸珠能舞，如瓜玉有华。 
由来希覩事，长笑酌流霞。 
　　(林大春)按：①别驾有五子。章别驾园亭北畔有桂一株，近地尺许，忽长嫩枝，结花二颗，大如茉莉，其色莹白可爱。予过别驾，别驾因请予观之，亦平昔希所觏(同遇)见者也。因书以纪瑞云。章信哆注：章别驾，章熙子，名慎，字汝淑，号少峰，潮郡西塘里人。覩古同“睹”。


章熙家庙内进士匾
　　明代“潮州二章先生”，除章熙外，方志仅记章焕嘉靖七年中举，官至桂林同知，生平与章烨、章炳诸兄弟都没有传记。熙之子慎，字汝淑，号西峰，以恩入太学，隆庆元年恩贡，通判曲靖，俗称别驾，意为正车之副官。类似于现在地级市的副市长或是秘书长。任满请退，邀请唐伯元修劈南岩，适伯元丧母守制，少峰艰力完成(见唐伯元《醉经楼集*南岩记》2009年印)。明·林大春有五言律诗曾言“别驾五子”。然晚明危荡，旧谱亡佚，章慎子孙名字失于传记。今所见文献及现代私人著述，有写作“章曰慎”(《南岩记》文：“余与友人章曰慎汝淑氏。”)也有写作“章日慎”，均属于他人及后人记述，可能臆取吕本中《官箴》“当官之法,惟有三事,曰清,曰慎,曰勤。”而取“日三慎吾身”之意。然古人有单字名的习惯，如广西按察司佥事单名“熙”字世曜，号西峰。据林大春《井丹先生集》记载：“(章熙)厥配傅宜人，生子二：长曰慎，以恩荐入太学，仕为大理别驾；次曰怀。侧室鲍氏生子二：曰性、曰情，俱博士弟子。”这里之所谓“曰”，古文读作yuē，本意是指“说”，用于称名相当于“叫做”。从文中可知，章熙正房傅氏，生二子，妾鲍氏，生子二。依次叫做：慎、怀、性、情。以兄弟名“性”、名“情”而冠以“曰”或“日”，皆有画蛇添足之嫌。还其本来面目，应全部去掉名字前缀的“曰”字，正为“章慎”。
　　“进士匾”挂于西塘章氏“大宗祠”。章熙登第时间嘉靖二十三年1544年，所书1548年有误。

　2008年稿

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